Lisbeth Nielsen (f. 1952 i Næstved) er uddannet på Århus Kunstakademi i 1973 og debuterede på Charlottenborgs Forårsudstilling i 1977. Lisbeth Nielsen har udført mange skulpturer til det offentlige rum. Blandt andet kan man på Holstebro Rådhus se skulpturgruppen ’To piger vasker hår’ og i Tønder bronzeskulpturen ’Emma´.
I 2015 stod Lisbeth Nielsen for udsmykningen af Emmauskirken ved Diakonissestiftelsen på Frederiksberg med fire nye skulpturer i kirkerummet: En stor Kristusfigur og tre kvindefigurer, Jomfru Maria, Maria Magdalena og ’Kvinderne fra graven’, der er en kærlig hilsen til de kvinder, der stiftede Diakonissestiftelsen.
Kunstnerens tale ved indvielsen af værket ’Maria’ fredag 3. oktober 2025
Allerførst tak til Havnefronts kæmperne Nils Stahlschmidt, Nils Byskov-Ottosen og Bent Sørensen, for at få dette i stand.
Tak til Mathilde Rosenkilde for at stå model for mig i denne periode og sidst tak til Benny Forsberg for at hugge en virkelig smuk stensokkel.
Denne skulptur er skabt i en periode, hvor jeg var meget optaget af *Katharerne i Sydfrankrig. Denne kristne mysterie-religion opstod omkring Maria Magdalene for ca. 1000 år siden. Katharernes tro var på den tid udbredt i Sydfrankrig. Hos disse troende var der fuld ligeværdighed mellem kønnene. Der var kærlighed, godgørenhed, rummelighed og tilgivelse!
De havde en slags munke og nonner, som levede et rent liv til inspiration for mere almindelige mennesker omkring dem.
Dominikanermunken Bernhard af Clairvaux blev sendt til Sydfrankrig af Paven for at undersøge Katharernes lære. Bernhard blev så betaget af deres tro og levevis, at han meddelte Paven, at disse mennesker var mere kristne end deres egne. Det var anledningen til at Katharerne blev udryddet som kættere.
Denne tragedie skete under inkvisitionen i 1200-tallet. Paven ville have magt og Frankerne i Nord ville have fat i det blomstrende rige i Syd, så de gik sammen i denne frygtelige alliance!
Katharerne blev forfulgt langt op i bjergene, hvor de søgte tilflugt i gamle borge. Herfra blev Katharerne kastet ud fra klipperne eller de blev brændt på pladsen udenfor på store bål.
Der var enkelte, som undslap. De gik under jorden sammen med hele deres viden og tro, som har eksisteret, som myte lige siden. Især i Sydfrankrig, men også i England og i Italien, hvor man har fundet rester af deres eksistens.
Heksebrændingerne begyndte her og fortsatte i hele Europa i lang tid herefter.
Sorte Madonnafigurer er siden fundet i kirker rundt omkring i Sydfrankrig. De er omgærdet med stor mystik. Nogen mener, de stammer fra Isis-kulten i Egypten og andre mener, at de stammer fra Katharernes tid, som Maria Magdalene figurer.
Måske kan man opfatte denne skulptur, som en sort Madonna fra vores tid med vores bevidsthed.
Jeg synes, hun står frit og godt her ved det evigt strømmende vand. En del af naturen, en del af historien og nu en del af Næstved.